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NO373:粉河の「お大師さんの井戸」

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西国三十三ヶ所巡り第三番「粉河寺」参りに行った折り、寄ってきた水汲み場のレポートです。
西国三十三番札所巡りの三番札所以降は日帰り参拝ができる距離内にあるため日帰りで計画を立てました。
やはり遠方まで行くため水汲みも行きたくなり探してみると、近場に二ヶ所の汲めるところが見つかりました。
目的のメインであります「粉河寺」にお参りしてから、「お大師さんの井戸」を探すべく出発。夕方には所用があった為出発を早くした、と言っても約3時間ほどで着けるのでAM7時過ぎの出発であった。現地までは「京都縦貫道→第二京阪→近畿道→京奈和道」と高速道路でまっしぐら(^_^)v 紀の川東ICで下りてしばらく走ると「粉河寺」に着きました。
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山門の門前町?にも有料駐車場がありましたが、境内にもあると言うことで、山門の右の通りを進み入って行くと、左側に大神社の大クスノキがいきなり目に飛び込んできました。
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写真の撮り方が下手くそのため迫力が今一伝わらない写真ですが、根元の幹の膨らみが15m高さ25mの役1千年の樹齢のある巨木である。ご親切に「気軽に中に入り巨木に触れてパワーを頂いてください」と書いてあります。我が輩はこの時点では車に乗っていたのでパス。その奥にある駐車場に車を入れた。
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駐車料金は、昔のバスの車掌サンが首から提げていた大きな「がま口」と言っても今時の若い人たちには判らないだろうが、そのオジサンが車が入って来る度に集金に走られている。一度に数台の車が入ってくると集金をした人が判らなくなりウロウロと、何故入り口に料金所を作らないのか疑問に思いながら・・・当然我が輩は自主的に持って行ったのだが・・・境内見取り図の右手に粉河寺の名称となったであろう長屋川沿いの参道を歩き始めた。粉河寺は桜の名所でも名が知れていたのでこの時期に参拝と御朱印を戴きに来たのであります。
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粉河寺の成り立ちの二つの説話
「粉河寺縁起」には2つの説話が語られている。1つ目の話は粉河寺の草創と千手観音の由来に関するものである。紀伊国の猟師・大伴孔子古は宝亀元年(770年)のある日、山中に不思議な光を発する場所を見つけて、そこに小さな庵を営んだ。これが粉河寺の始まりという。その後のある日、孔子古の家に一人の童子(童男行者)が訪ねて来て、一晩泊めてくれと言う。童子は宿を借りたお礼にと言って、7日かけて千手観音の像を刻んだ。8日目の朝、孔子古が見てみると童子の姿はなく、金色の千手観音の像だけがあった。孔子古は殺生をやめて観音を信仰するようになったとのことである。

2つ目の話は千手観音の霊験説話である。河内国の長者・佐太夫の娘は重い病で明日をも知れぬ命であった。そこへどこからともなく現れた童行者が千手千眼陀羅尼を称えて祈祷したところ、娘の病は全快した。喜んだ長者がお礼にと言って財宝を差し出すが童行者は受け取らず、娘の提鞘(さげざや、小太刀)と緋の袴だけを受け取り、「私は紀伊国那賀郡におります」と言って立ち去った。長者一家が那賀郡を尋ねて行くと、小さな庵に千手観音像が立ち、観音の手には娘の提鞘と緋の袴があった。長者一家は、あの行者が観音の化身であったことを知ってその場で出家し、孔子古とともに粉河寺の繁栄に尽くしたとのことである。
で、参道を歩いていると
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仏足石なる物が目に入ってきた。

つづく

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NO372:播磨十水「篠井乃水」

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  武山城主
  有田肥前守朝則
 篠井清水
       古(いにし)へも 偲ふおもひを
              汲みて知る
   深き篠井の   清水盡きせぬ

「篠井乃水」は瀬戸内海に近いところに在るとの情報、ともあれ昼が過ぎてしまっていたので瀬戸内方面で今が旬(当時3月の下旬)の牡蠣を食べたいな~と、道の駅「みつ」に寄ってから水汲みに行く事に決定。たつの市は合併して細長~い町になってしまったので、その中間地点(野見宿禰神社)から海辺に移動、
道の駅に到着
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3月の下旬ということもあり、コロナ過の自粛ムードは一変想像以上の賑わい(^_^)/駐車場に入るのも渋滞(^_^;)やっとの思いで入ったのはよかったのですが、さて昼飯を食べに・・・と館内に入ると
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写真には写ってないが、人がごった返しており、レストランの順番も20人以上の順番待ち、こりゃ待きれんと諦めて他を当たることにして道の駅を少々散策
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海岸へと通じる通路から出ると
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多くの人たちが海岸風景を楽しんでおられた。
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道の駅「みつ」の裏側の姿、結構大きな施設であった。で、瀬戸内沿いの有名な所ということで、新舞子浜に行ってみることにした。ちょうど水汲み場所もそちら方面にあったということからもすぐ決まった。
新舞子浜の途中には綾部梅林や世界の梅公園があったが腹が減っていたのでパス、新舞子浜についたが思ったほど大きな海岸ではなく、海水浴のシーズンオフでもあり食堂は予約のみ、何処か一見様で食べられる所はないかと尋ねて見ると、崖の上にある食堂兼民宿をやっている大阪屋と言うところに行ってみたらとのこと、山の中腹に建っていて見晴らしのよいところであった。
先ほど書いた「綾部梅林」
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桜と違い遠方過ぎて今ひとつの展望であった。しかし、その下に鮮やかな黄色が映える「菜の花畑」の美しさが目に焼き付いたのである
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玄関にはお持ち帰りのピザをアピール
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我々の目当てはあくまでも牡蠣を食べること・・・で、食事はOKと言うことで食べたメニューは定番の牡蠣フライ定食
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まぁ何処でも食べれる内容に落ち着いたと言うオチであったが、熱々の牡蠣フライは美味しかった(*^_^*)
で、食堂を出ると玄関の正面に
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出っ張った岩にしめ縄が巻いてある、いわゆる磐座(いわくら)何かいわれのある岩なのだろうか(?_?)
で、腹も一服できたので最終目的である「篠井の清水」を探しに出発
今回は情報を元にカーナビに目的地を入力しての行動。はたして正確に連れて行ってくれるのか指示どおり行くことにした。
村中に入って行くと、標識に出くわした。
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この標識の角を曲がると集落から田園風景と、その遠くに・・・らしき小屋が見えました。
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近づいてソコが「篠井乃水」汲み場である事を確認、思っていたより立派な建物
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入り口には古風な石碑が建ててあり、地元の方が大切にされてきた思いが伝わってくる
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その横には播磨十水「篠井乃水」の謂れが書いた看板も
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播磨十水の一
   名水  篠井乃水
一、往古の昔より岩の隙間から湧き出る水は銘水とも言われ、甘味を持つ。
   自然の良水たり、また長寿の霊泉とも伝えられる。
一、文亀3年(1503)頃、播磨ノ国の守護職であった置塩城主赤松義村が播磨十水を定めし折り、其の一つに加えられたとされ
   る。(播磨名所巡覧図絵より)
一、当地武山城主であった有田肥前守朝則が「篠井乃水」を称えた歌が伝え残されている。
    以下見出しの俳句(昭和60年10月8日  たつの市指定文化財
との文を読み、さぞかし美味しい水が汲めるものとばかり小屋に入り
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井戸をのぞき込むとどひゃ~~~ン
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水量が少なく、落ち葉やゴミらしき物が浮いている、水も貯まっているものの動きがない、動きがないと言うことは水が死んでいる可能性大である。しかし、ここまで来たのだから1本汲んで帰ることにした。我が輩が持ってきた片手鍋では水面まで届きそうにない。
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小屋の片隅に取っ手の長い柄杓が置いてあった、これを借れて汲んだのだが水は半透明の濁り水、まぁそれでも煮沸するのだから腹痛は起こらないだろうと1本汲んでしまった。
帰りには綺麗に咲いた紅梅が見送ってくれたのであった。
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で、ここまでは良かったのだが帰ってきて持って行ってた片手鍋と漏斗がないことに気づき ”がぁ~ん”
で、先日一ヶ月半ぶりに3回目のたつの市へ探しに行ってきた。
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無事、片手鍋と漏斗は置いてありました。
        今までにこんなことが3回繰り返されていますので、ますます年齢を感じずにはおれません(^_^;)水汲みもいつまで続けられるのだろうか・・・・な(?_?)

  篠井乃水の独断と偏見の評価は
無理をして一杯コーヒーを作り飲んでみたが、先入観もあったのか苦くてのめたものでなく途中で捨ててしまいました。
で~(-_-;)でありました。
詳しい場所は


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